Terus Berhubung Dengan Kami

Semak Fakta

Menjuarai Kemanusiaan Muslim untuk Melihat Pencerobohan Rusia Dalam Komuniti Muda Islam Indonesia-Malaysia 

SAHAM:

Diterbitkan

on

Pencerobohan Rusia ke atas Ukraine telah menghasilkan respons yang meluas daripada komuniti di seluruh dunia. Di Indonesia, kami mengenal pasti Tweet 6,280 dalam menyokong Rusia pada awal pencerobohan 2022. Sementara itu, kajian lain menegaskan bahawa netizen Malaysia menghasilkan 1,142 tweet pro-Rusia dan berpuluh-puluh siaran Facebook.

Berdasarkan data di atas, pengguna media sosial Indonesia dan Malaysia kelihatan terganggu daripada membincangkan kesan pencerobohan yang merosakkan dan sebaliknya memberi tumpuan kepada sifat cetek kandungan yang mereka makan. Akibatnya, khalayak terdedah kepada kandungan yang mengalihkan perhatian mereka daripada realiti perang kepada sudut pandang pelaku.

Penyelidikan kami mendapati bahawa pengguna media sosial mengutarakan naratif Islam untuk menyatakan sokongan mereka terhadap pencerobohan itu. Untuk menyiasat tanggapan ini dengan lebih lanjut, kami mengadakan Focus Group Discussion (FGD) dengan pelajar dari dua Universiti Islam di Indonesia dan Malaysia. Kami kemudian menyusun penemuan dengan kaji selidik dalam talian data yang telah diedarkan kepada khalayak yang lebih luas di kedua-dua wilayah. Memandangkan media sosial berpotensi diputarbelitkan oleh bunyi sosial, analisis silang antara data digital dan tradisional diperlukan.

Walaupun masyarakat Islam Indonesia-Malaysia berkongsi nilai kemasyarakatan, terdapat perbezaan ketara mengenai persepsi mereka terhadap pencerobohan Rusia. Penemuan kami menunjukkan bahawa golongan muda Islam Malaysia menyatakan sokongan terhadap pencerobohan Rusia terutamanya disebabkan oleh sentimen "anti-Barat". Sementara itu, pemuda Islam Indonesia melahirkan rasa kagum dengan keberanian Putin melancarkan perang.

Metodologi

Untuk mendapatkan data, kami menjalankan FGD dan tinjauan dalam talian terhadap anak muda Islam di Indonesia dan Malaysia. FGD itu melibatkan pelajar dari Universitas Pesantren Tinggi Darul Ulum di Indonesia dan Universiti Sultan Zainal Abidin di Malaysia, yang kedua-duanya mempunyai tradisi lama menerapkan nilai-nilai Islam ke dalam pembelajaran. Dalam sesi ini, kami bertanyakan soalan kepada responden tentang cara mereka melihat pencerobohan Rusia ke atas Ukraine, diikuti dengan perbincangan rakan sebaya yang sederhana tentang topik tersebut. Soalan tertumpu pada bagaimana mereka akan menerangkan pencerobohan Rusia ke atas Ukraine dan bagaimana mereka akan menerangkan kandungan berkaitan yang mereka hadapi di media sosial.

Pengiklanan

Tambahan pula, kami mentadbir satu tinjauan dalam talian yang diedarkan melalui penyelaras sekolah Islam dan dihantar kepada 315 responden di seluruh Wilayah Jawa dan 69 responden dari Malaysia. Responden diperoleh secara persampelan rawak dan kemudian dipilih berdasarkan kriteria tertentu termasuk lingkungan umur 15-40 dan keperluan untuk menamatkan atau menjalani pendidikan Islam secara formal. Para peserta dikehendaki menjawab gabungan 22 soalan terbuka dan tertutup untuk tinjauan, yang merangkumi kedua-dua data kuantitatif dan kualitatif mengenai pendapat responden terhadap pencerobohan Rusia. Selepas itu, data tinjauan kualitatif dianalisis menggunakan alat analisis kandungan CAQDAS (Analisis Data Kualitatif Berbantukan Komputer), yang digunakan untuk membahagikan data tinjauan ke dalam tema yang berbeza.

Kekaguman Pemuda Islam Indonesia terhadap Putin

Hasil tinjauan mendedahkan bahawa kebanyakan anak muda Islam Indonesia tertarik dengan persona macho Putin. Apabila tinjauan itu mengemukakan soalan: 'Adakah anda mengenali Vladimir Putin?' jawapan dominan daripada responden (76%) ialah “Ya”, dengan selebihnya responden menjawab “Tidak”. Responden kemudiannya ditanya, 'Apa yang anda tahu tentang Vladimir Putin?', dengan jawapan yang paling biasa ialah mereka mengagumi sifat machismo Putin, seperti keberaniannya dalam melancarkan perang dan mempertahankan perjuangan Islam. Beberapa responden dalam sesi FGD juga mengakui peribadi Putin yang macho. Lebih-lebih lagi, soalan 'Adakah anda fikir Rusia adalah negara yang "sejuk"?' menyebabkan 53% responden menjawab “Ya”, 17% menjawab “Tidak”, dan 30% menyatakan, “Tidak tahu”. Apabila diminta untuk menghuraikan jawapan mereka, kebanyakan responden berpendapat Rusia adalah “cool” kerana pendirian Putin yang pro-Islam.

Mengenai soalan 'Adakah anda tahu tentang pencerobohan Rusia ke atas Ukraine pada 2022?' 72% responden menjawab “Ya” dan 28% menjawab “Tidak”. Apabila ditanya apa yang mereka tahu tentang pencerobohan itu, majoriti responden hanya tertumpu pada pertahanan NATO dan Putin terhadap negaranya, dan mengabaikan sepenuhnya aspek kemanusiaan. Akhir sekali, kami bertanya kepada responden sama ada kandungan media sosial yang mereka gunakan mengandungi cerita tentang Putin menyokong Islam, dengan 69% responden mendakwa menemui kandungan yang menggambarkan Rusia sebagai pro-Islam, mencerminkan kajian terdahulu kami.

Anak Muda Islam Malaysia dan Sentimen Anti-Barat Mereka

Masyarakat Islam Malaysia mempunyai perspektif berbeza mengenai pencerobohan Rusia terhadap rakan sejawatan mereka di Indonesia. Mereka melihat pencerobohan Rusia terutamanya melalui lensa anti-Barat sejarah. Ini sejajar dengan apa yang kami perhatikan dalam sesi FGD. Menjawab soalan, 'Adakah anda melihat kandungan yang mengandungi mesej bahawa Rusia/Putin menyokong Islam?' 20% responden menyatakan “Ya”, 42% menjawab “Tidak”, dan 38% menjawab “Tidak tahu”. Soalan lain, 'Adakah anda fikir Rusia/Putin adalah negara pro-Islam?' telah dijawab dengan 26% “Ya”, 46% “Tidak”, dan 28% “Tidak tahu”. Ketika diminta untuk menghuraikan jawapan mereka, responden Malaysia berkata mereka cenderung untuk menyokong Rusia kerana sejarah penjajahan Malaysia dengan Great Britain. Jawapan ini menyerlahkan perbezaan dalam perspektif antara responden Malaysia dan Indonesia, disebabkan kandungan berbeza yang mereka gunakan.

100% responden Malaysia menjawab "Ya" apabila ditanya 'Adakah anda kenal Vladimir Putin?' Perbezaan antara dua set responden berterusan apabila menerangkannya. Walaupun responden Indonesia menyatakan keterikatan mereka dengan persona macho Putin, responden Malaysia kebanyakannya menganggap Putin semata-mata melalui peranannya sebagai presiden. Apabila ditanya 'Adakah anda fikir Rusia adalah sebuah negara yang "sejuk"?' 58% responden menjawab “Ya”, 18% menjawab “Tidak”, dan 24% menyatakan “Tidak tahu”. Setelah menghuraikan, kebanyakan responden menafsirkan "sejuk" dari segi budaya Rusia dan kuasa ketenteraan yang kuat, dengan sesetengahnya menyebut kebimbangan Rusia terhadap kepentingan negaranya.

100% responden Malaysia juga menjawab "Ya" berhubung soalan 'Adakah anda tahu tentang pencerobohan Rusia ke atas Ukraine pada 2022?' Selain itu, responden juga percaya bahawa pencerobohan itu disebabkan oleh pendekatan Barat ke Ukraine. Mereka juga berharap kerajaan Malaysia akan menyokong Rusia, kerana Barat menyokong Ukraine.

Analisis Silang Keputusan Tinjauan

Kami melihat corak yang sama dalam respons mengenai penggunaan media sosial di kalangan kedua-dua set responden. Sambutan utama ialah mereka mengakses media sosial sehingga lima jam sehari, dengan TikTok dan Instagram platform paling popular. Mereka juga menyatakan bahawa media sosial adalah sumber utama maklumat mereka tentang pencerobohan Rusia. Berdasarkan data yang dikumpul, 100% responden Malaysia dan 72% responden Indonesia menegaskan bahawa mereka telah menemui kandungan media sosial mengenai pencerobohan Rusia. Responden Indonesia mendakwa telah menemui lebih banyak cerita berpusatkan Putin, manakala responden Malaysia menyatakan mereka telah melihat kandungan yang menyalahkan Barat. Walaupun terdapat perbezaan ini, kedua-dua responden Indonesia dan Malaysia berkata Rusia adalah negara yang pro-Islam.

Kemungkinan wujud hubungan antara cara komuniti ini menggunakan kandungan media sosial dan sentimen anti-Barat yang berterusan. Lebih banyak masa dihabiskan untuk mengakses media sosial, lebih tinggi risiko terdedah kepada kandungan berkaitan propaganda. Responden Malaysia yang menghabiskan sekurang-kurangnya empat jam di media sosial cenderung melihat Rusia sebagai negara yang sejuk dan anti-Barat. Sementara itu, responden Indonesia lebih terdedah kepada gangguan maklumat.

Memperjuangkan Kemanusiaan

Dalam era di mana maklumat digital mendominasi, masyarakat Islam mesti menunjukkan ketahanan maklumat. Ini bermakna mengenal pasti propaganda dan memisahkan fakta daripada maklumat yang salah. Oleh kerana ikatan solidariti yang kuat, masyarakat Islam lebih banyak terdedah kepada propaganda media sosial, khususnya mengenai topik Jihad. Kegagalan untuk membezakan propaganda daripada yang sebenar ajaran Islam boleh mengakibatkan keganasan.

Masyarakat Islam seharusnya bertindak balas terhadap peperangan dengan melihat semula ajaran Islam yang berperikemanusiaan, bukannya termakan propaganda media sosial. Umat ​​Islam harus memikirkan akibat kepada manusia sebelum membuat pendapat mengenai sesuatu topik. Mangsa perang memerlukan sokongan dan perlindungan tanpa mengira latar belakang sejarah atau politik mereka. Idea-idea ini boleh memberi inspirasi kepada golongan muda Islam untuk membezakan antara fakta dan propaganda dan menggabungkan ajaran Islam dalam bertindak balas terhadap pencerobohan Rusia.

Kesimpulan dan Cadangan

Kajian di atas menunjukkan bagaimana masyarakat Islam Indonesia dan Malaysia melihat pencerobohan Rusia di media sosial. Walaupun terdapat persamaan antara masyarakat, responden Indonesia secara khusus memberi tumpuan kepada persona macho Putin. Sebaliknya, responden Malaysia cenderung untuk menyatakan sokongan mereka terhadap Rusia berdasarkan tanggapan anti-Barat. Hasilnya, kami menggesa masyarakat Islam di kedua-dua negara untuk mengalihkan paradigma daripada wacana media sosial kepada perbincangan yang lebih besar. Memperjuangkan kemanusiaan adalah ciri penting dalam ajaran Islam yang tidak boleh diabaikan.

Dalam situasi ini, dialog merentas desa antara masyarakat Islam dapat memastikan tindak balas terhadap peperangan mencerminkan nilai-nilai Islam. Dialog antara masyarakat Islam, terutamanya antara anak muda Islam di Indonesia dan Malaysia, adalah penting dalam mewujudkan titik persamaan untuk melihat hal ehwal antarabangsa dan pencerobohan Rusia ke atas Ukraine menggunakan nilai-nilai Islam. Kemanusiaan adalah konsep sejagat yang sejajar dengan nilai-nilai Islam dan membolehkan pemuda Islam Indonesia dan Malaysia bercita-cita ke arah penyelesaian konflik dan keamanan di seluruh dunia.

Dias PS Mahayasa is pensyarah Pengajian Gender, Jabatan Perhubungan Antarabangsa, Universitas Jenderal Soedirman, Indonesia. Beliau juga berkhidmat sebagai Pengarah untuk Pusat Identiti dan Kajian Bandar.

Bimantoro K. Pramono ialah pensyarah Diplomasi Digital di Jabatan Perhubungan Antarabangsa, Universitas Paramadina, Indonesia. Beliau juga berkhidmat sebagai Penyelidik Pelawat untuk Hab Penyelidikan Data & Demokrasi di Universiti Monash, Indonesia.

Kongsi artikel ini:

EU Reporter menerbitkan artikel daripada pelbagai sumber luar yang menyatakan pelbagai sudut pandangan. Jawatan yang diambil dalam artikel ini tidak semestinya jawatan Pemberita EU.

tren