Toleransi sifar untuk pengajaran kebencian tidak boleh dirundingkan

Jun 2021 penerbitan tinjauan yang terlalu lama terhadap buku teks Palestin oleh Institut Georg Eckert (GEI) Jerman bertujuan untuk memberi ketenangan kepada mereka yang telah lama menduga bahawa kurikulum Penguasa Palestin (PA) tidak memenuhi UNESCO piawaian. Dengan kebimbangan yang dinyatakan bahawa kurikulum melancarkan konflik dengan mempromosikan kebencian dan keganasan, di samping menggunakan kawasan antisemit dan militeristik, € 225,000 adalah dilaburkan oleh EU untuk membiayai kajian yang komprehensif, tulis MEP David Lega (Sweden), MEP Miriam Lexmann (Slovakia) dan MEP Lukas Mandl (Austria).

Penemuan dan penyampaiannya harus sama pentingnya dengan buku teks itu sendiri. Di antaranya terdapat banyak contoh yang mengajar kebencian, mendorong keganasan dan menolak perdamaian. Di halaman-halaman laporan seseorang menemukan sejumlah isi yang mengkhawatirkan dan berbahaya, dari pemuliaan kegiatan pengganas yang mengerikan, seperti pembantaian Jalan Pantai 1978, hingga penolakan Israel sebagai entiti yang sah, yang dinyatakan melalui peta dan tatanama. Contohnya tidak terhad kepada pengajaran sejarah atau sivik, dengan sekilas buku teks matematik dan sains yang menemui contoh keganasan dan kematian yang digunakan untuk mengajar subjek tersebut, di samping pembangkitan tipu muslihat dan konspirasi antisemitik klasik, seperti pengkhianatan dan ketamakan.

Sudah cukup jelas bahawa kelaziman bahan semacam itu - yang diperhatikan oleh laporan itu menceritakan kisah antagonisme dan penentangan - sama sekali tidak memenuhi standard perdamaian, toleransi, dan non-kekerasan UNESCO. Apa yang tidak jelas adalah bagaimana GEI memaparkan fakta ini dengan dua tuntutan mereka bahawa buku teks "banyak mematuhi standard UNESCO". Meskipun dimaksudkan untuk menjadi tinjauan, laporan GEI akhirnya berfungsi sebagai pembenaran untuk radikalisasi anak-anak melalui kurikulum PA.

Ini dapat disimpulkan dalam satu kalimat yang ditemukan di awal ringkasan eksekutifnya, "Buku teks Palestina dihasilkan dan terletak di dalam lingkungan yang dipenuhi dengan pekerjaan, konflik, dan keganasan yang sedang berlangsung, yang pada gilirannya mereka mencerminkan".

Sekiranya ketekunan konflik menghasilkan standard baru yang membenarkan adanya hasutan dalam kurikulum sekolah, mengapa repot-repot memeriksanya mengikut standard antarabangsa sama sekali? Dengan berkesan mengecualikan penggunaan kurikulum untuk mengabadikan keganasan kerana fakta bahawa tulisan itu ditulis di zon konflik tidak hanya berlawanan dengan intuisi, tetapi bertentangan dengan standard PBB.

Dalam cadangan dasar sendiri mengenai mencegah hasutan, Office On the Prevention of Genocide negeri: "Negara harus melembagakan sistem pendidikan yang mengembangkan sikap dan perilaku yang diperlukan untuk mengatasi kebencian dan prasangka ... termasuk modul tentang cara mencegah dan menentang hasutan". Ini jelas tidak berlaku dengan buku teks PA.

Sebagai anggota Parlimen Eropah, yang meletakkan di atas semua nilai toleransi, keadilan, solidariti dan bukan diskriminasi yang termaktub dalam Artikel 2 Perjanjian Kesatuan Eropah, kita dapati penggunaan "nilai" semacam itu untuk membenarkan kebencian memalukan. Walaupun laporan tersebut benar-benar mengenal pasti penyertaan baru dari nilai-nilai Eropah, seperti hak asasi manusia, dalam kurikulum, laporan ini menggambarkan ini sebagai alat dalam senjata Palestin yang berperan dalam membantu mendelegasikan "penyerang" Israel. Ia juga dengan mudah mengabaikan PA rekod domestik yang tidak menentu hak asasi manusia, meningkatkan generasi kanak-kanak Palestin yang tidak memahami bahawa penangkapan dan penyiksaan sewenang-wenangnya tidak boleh diterima oleh pemerintah terhadap kritikan.

Pengiklanan

Nampaknya konsep yang tidak berbahaya seperti identiti juga digunakan di seluruh laporan untuk membenarkan kemasukan bahan yang jika dilihat dalam buku teks di EU, akan mengingatkan hari-hari yang lebih gelap dalam sejarah kita. Ini termasuk peta yang menghilangkan Negara Israel, yang dijelaskan dalam laporan sebagai "simbol penyatuan identiti Palestin yang penting", di samping penggambaran antisemit yang dijelaskan sesuai kerana "Negara Israel mendefinisikan dirinya dalam istilah nasional sebagai negara Yahudi".

Kaedah bermasalah lain yang digunakan sepanjang laporan GEI adalah mengukur penggunaan kandungan ganas sebagai kaedah untuk membenarkan kehadirannya. Ketika menunjukkan kes-kes hasutan atau anti-semitisme, laporan itu menyatakan bahawa mereka hanya muncul dalam jumlah yang terhad. Nilai Eropah, piawaian UNESCO dan kesopanan umum berkonsepkan pemahaman bahawa toleransi sifar terhadap pengajaran kebencian tidak boleh dirundingkan. Bagaimana kita dapat mengharapkan penyelesaian yang damai ketika contoh yang digunakan untuk mengajar matematik kepada anak-anak di kelas 9 termasuk pengiraan "syuhada" termasuk pengebom bunuh diri?

Laporan tersebut gagal atau memilih untuk tidak menilai dan mengesahkan pengajaran penyelesaian damai terhadap konflik atau penyelesaian dua negara, yang merupakan dasar EU. Ini hanya merasionalisasi dan memaafkan keputusan PA untuk mengajar kebencian dan "perlawanan" dan bukannya resolusi yang damai dan dirundingkan. Tidak ada potensi untuk berdamai dalam buku teks yang meminta para siswa "menghilangkan rampasan [Israel] dari negara saya dan membasmi orang asing" (GEI diterjemahkan secara tidak betul membasmi as menendang keluar, walaupun ini juga bertentangan dengan visi dua keadaan).

Pemenang Hadiah Nobel Keamanan Malala Yousafzai diparafrasa pentingnya pendidikan dengan baik ketika dia menyatakan, "Pendidikan adalah kekuatan yang paling ditakuti oleh pengganas". Sebaliknya, indoktrinasi anak-anak untuk membenci mewujudkan tempat pembiakan keganasan dan mengabadikan pusingan keganasan yang tidak berkesudahan. Sudah tiba masanya rakan-rakan Eropah memandang serius masalah hasutan itu dan mula memberi tekanan kepada institusi kami untuk tidak membiayai projek yang bertentangan dengan prinsip-prinsip yang mengikat Kesatuan Eropah kita, "nilai-nilai universal yang tidak dapat dipisahkan dari martabat manusia, kebebasan, persamaan dan perpaduan".

Kongsi artikel ini: