Buku sejarawan Rusia Oleg Kuznetsov mengulangi peringatan Umberto Eco mengenai ancaman Nazi

Setiap pembaca kami, tanpa mengira kewarganegaraan, pandangan politik, atau kepercayaan agama mereka, menyimpan sebahagian dari kesakitan abad ke-20 dalam jiwa mereka. Kesakitan dan ingatan mereka yang terkorban dalam memerangi Nazisme. Sejarah rejim Nazi abad yang lalu, dari Hitler hingga Pinochet, tidak dapat dibantah membuktikan bahawa jalan menuju Nazisme yang diambil oleh mana-mana negara mempunyai ciri yang sama. Sesiapa yang, dengan alasan untuk mengekalkan sejarah negara mereka, menulis semula atau menyembunyikan fakta sebenar, tidak melakukan apa-apa kecuali menyeret orang sendiri ke dalam jurang sambil mengenakan dasar agresif ini ke negara jiran dan seluruh dunia.

 

Pada tahun 1995, Umberto Eco, salah seorang penulis dan pengarang buku paling laris di dunia seperti Foucault's Pendulum dan The Name of the Rose, mengambil bahagian dalam Simposium yang diadakan oleh Jabatan Itali dan Perancis Universiti Columbia di New York ( pada hari ulang tahun pembebasan Eropah dari Nazisme disambut). Eco mengarahkan penonton dengan karangannya Eternal Fascism yang berisi peringatan kepada seluruh dunia mengenai kenyataan bahawa ancaman fasisme dan Nazisme tetap ada walaupun setelah berakhirnya Perang Dunia II. Definisi yang diciptakan oleh Eco berbeza dengan definisi klasik fasisme dan Nazisme. Seseorang tidak boleh mencari persamaan yang jelas dalam rumusannya atau menunjukkan kemungkinan kebetulan; Pendekatannya cukup istimewa dan berbicara mengenai ciri psikologi ideologi tertentu yang dilabelnya 'fasisme abadi'. Dalam pesan kepada dunia, penulis mengatakan bahawa fasisme tidak bermula dengan perarakan berani Blackshirts, atau dengan pemusnahan pembangkang, atau dengan perang dan kem konsentrasi, tetapi dengan pandangan dunia dan sikap orang yang sangat spesifik, dengan kebiasaan budaya mereka , naluri gelap dan dorongan tidak sedar. Itu bukan sumber sebenar peristiwa tragis yang menggegarkan negara dan seluruh benua.

Sebilangan besar penulis masih menggunakan topik ini dalam karya-karya jurnalistik dan sastera mereka, walaupun sering lupa bahawa, dalam kes ini, fiksyen seni tidak tepat, dan kadang kala bersifat kriminal. Diterbitkan di Rusia, buku State Policy of Glorification of Nazism in Armenia oleh sejarawan tentera Oleg Kuznetsov mengulangi kata-kata Umberto Eco: «Kami memerlukan musuh untuk memberi harapan kepada orang-orang. Seseorang mengatakan bahawa patriotisme adalah perlindungan terakhir pengecut; mereka yang tidak mempunyai prinsip moral biasanya membungkus bendera di sekitar diri mereka, dan bajingan selalu bercakap mengenai kesucian perlumbaan. Identiti nasional adalah kubu terakhir yang dilucutkan. Tetapi makna identiti sekarang didasarkan pada kebencian, pada kebencian bagi mereka yang tidak sama. Kebencian harus dipupuk sebagai semangat sivik. "

Umberto Ecp mengetahui secara langsung apa itu fasisme, sejak dia dibesarkan di bawah pemerintahan diktator Mussolini. Dilahirkan di Rusia, Oleg Kuznetsov, seperti hampir setiap orang seusianya, mengembangkan sikapnya terhadap Nazisme bukan berdasarkan penerbitan dan filem, tetapi terutama dalam kesaksian saksi mata yang terselamat dalam Perang Dunia II. Bukan sebagai ahli politik tetapi bercakap bagi pihak rakyat Rusia biasa, Kuznetsov memulakan bukunya dengan kata-kata pemimpin negara asalnya pada 9 Mei 2019, pada hari kemenangan atas fasisme dirayakan: «Hari ini kita melihat bagaimana dalam sejumlah negara yang secara konsisten mereka memutarbelitkan peristiwa perang, bagaimana mereka mengidolakan mereka yang, setelah melupakan kehormatan dan martabat manusia, melayani Nazi, bagaimana mereka tanpa malu-malu berbohong kepada anak-anak mereka, mengkhianati nenek moyang mereka ». Percubaan Nuremberg selalu dan akan terus menjadi halangan bagi kebangkitan Nazisme dan pencerobohan sebagai dasar negara - baik pada zaman kita dan masa depan. Hasil percubaan adalah peringatan bagi semua orang yang melihat diri mereka sebagai «penguasa takdir» negara dan rakyat terpilih. Tujuan pengadilan jenayah antarabangsa di Nuremberg adalah untuk mengutuk pemimpin Nazi (inspirasi dan ketua ideologi utama), serta tindakan kejam dan kemarahan berdarah yang tidak dapat dibenarkan, bukan seluruh rakyat Jerman.

Dalam hal ini, wakil UK untuk persidangan itu mengatakan dalam ucapan penutupnya: «Saya mengulangi sekali lagi bahawa kami tidak berusaha untuk menyalahkan rakyat Jerman. Matlamat kami adalah untuk melindunginya dan memberinya peluang untuk memulihkan dirinya dan memenangi rasa hormat dan persahabatan seluruh dunia.

Pengiklanan

Tetapi bagaimana ini dapat dilakukan jika kita membiarkan unsur-unsur Nazisme tanpa hukuman dan tanpa hukuman di tengah-tengahnya yang terutama bertanggung jawab atas kezaliman dan kejahatan dan yang, sebagaimana yang dapat dipercaya oleh pengadilan, tidak dapat dipusingkan ke jalan kebebasan dan keadilan? »

Buku Oleg Kuznetsov adalah peringatan yang tidak bertujuan untuk menimbulkan kebencian etnik antara Armenia dan Azerbaijan; ia adalah permohonan akal sehat. Permintaan untuk menyingkirkan pemalsuan fakta sejarah (yang memungkinkan untuk memanipulasi orang biasa) dari dasar negara. Dalam bukunya, pengarang mengajukan pertanyaan: «Pemuliaan dalam pelbagai bentuk Nazisme di Armenia melalui peringatan ingatan terhadap penjenayah Nazi Garegin Nzhdeh dan teori tshirarkon secara terang-terangan, doktrin superman Armenia, adalah subjek pihak berkuasa dan diaspora Armenia yang dilakukan secara sengaja dan sistematik telah melakukan usaha serius dalam beberapa tahun kebelakangan ini untuk memuliakan keperibadian Garegin Nzhdeh, dan bukan orang lain dari kalangan nasionalis Armenia yang lebih banyak menyumbang kepada penampilan Republik Armenia pada peta politik dunia daripada Nzhdeh. »

Kurang dari setahun yang lalu, Jawatankuasa Ketiga dari Perhimpunan Agung PBB mengadopsi draf resolusi (dimulakan oleh Rusia) mengenai memerangi "pemuliaan Nazisme, neo-nazisme dan amalan lain yang menyumbang untuk memacu bentuk perkauman, diskriminasi kaum, xenofobia dan intoleransi yang berkaitan. » 121 negeri memilih dokumen itu, 55 menolak, dan dua menentangnya.

Telah diketahui bahawa isu perjuangan bersatu menentang Nazisme dan pengikut modennya selalu menjadi asas bagi Azerbaijan dan kepemimpinan politiknya (tanpa toleransi walaupun sedikit pun kompromi) seperti yang berlaku untuk Rusia. Presiden Ilham Aliyev telah berulang kali bercakap - baik di perhimpunan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan pada mesyuarat Majlis Ketua-ketua Negara CIS - mengenai dasar negara memuliakan Nazisme di Armenia, dengan memetik fakta yang tidak dapat disangkal untuk membuktikan pernyataan ini. Pada pertemuan Majlis Menteri Pertahanan CIS, Presiden Aliyev tidak hanya menyokong kebijakan Rusia untuk memerangi Nazisme dan neo-Nazisme pada skala global, tetapi juga memperluas jangkauannya, menunjuk Armenia sebagai negara Nazisme yang menang. Yang mengatakan, perwakilan Armenia ke PBB selalu memilih untuk mengadopsi resolusi yang menyeru memerangi sebarang manifestasi Nazisme, sementara kepemimpinan negara mereka secara terbuka mendirikan monumen kepada penjenayah Nazi Nzhdeh di kota-kota Armenia, dinamakan jalan, jalan , dataran dan taman untuk menghormatinya, meraih pingat, duit syiling yang dicetak, mengeluarkan setem pos dan filem yang dibiayai yang menceritakan tentang "perbuatan kepahlawanannya". Dengan kata lain, ia melakukan semua yang dikenali sebagai «pemuliaan Nazisme» dalam pertuturan resolusi Majlis Umum PBB yang berkaitan.

Armenia kini memiliki pemerintahan baru, tetapi penulis tidak tergesa-gesa untuk menghilangkan warisan Nazi dari pendahulunya, sehingga menunjukkan komitmen mereka terhadap praktik-praktik pemuliaan Nazisme yang telah diadopsi di negara ini sebelum kudeta yang terjadi dua tahun yang lalu. Pemimpin baru Armenia, yang diketuai oleh Perdana Menteri Nikol Pashinyan, tidak boleh atau tidak mahu mengubah keadaan di negara mereka secara radikal - dan mendapati diri mereka sebagai tebusan atau penyokong ideologi pemuliaan Nazisme yang telah dipraktikkan sebelum mereka berkuasa. Dalam sudut kerjanya, Oleg Kuznetsov mengatakan: «Bermula dengan Milenium, pihak berkuasa Armenia telah benar-benar secara sadar dan sengaja meneruskan dan, walaupun terdapat perubahan rejim politik di negara ini pada bulan Mei 2018, masih meneruskan 21 jalan politik dalaman menuju negara Nazifikasi melalui propaganda negara mengenai teori tsehakron sebagai ideologi nasional semua orang Armenia yang tinggal di Armenia dan diaspora, sambil mensimulasikan usaha antarabangsa untuk memerangi pemuliaan Nazisme dan neo-Nazisme untuk menutupi penanaman fenomena ini di wilayah di bawah kawalan mereka, termasuk wilayah pendudukan Republik Azerbaijan. »

Fridtjof Nansen, seorang peneroka dan saintis kutub Norway, salah seorang yang mencatat: «Sejarah orang Armenia adalah eksperimen berterusan. Eksperimen bertahan ». Dengan cara apa percubaan hari ini yang dilakukan oleh ahli politik Armenia dan berdasarkan manipulasi fakta sejarah mempengaruhi kehidupan penduduk biasa di negara ini? Negara yang telah memberi dunia sejumlah ilmuwan, penulis, dan tokoh kreatif yang karya-karyanya tidak pernah ditandai dengan cap Nazisme. Dengan buku Kuznetsov mengungkap fakta sejarah, mereka yang mempelajari ideologi Nazisme Jerman secara mendalam mungkin mengembangkan sikap yang berbeza dengan kata-kata yang diucapkan oleh Jerman dan merasa bersalah terhadap bangsanya sehingga akhir zamannya. Pada akhir hayatnya, dia menulis: «Sejarah adalah dasar yang tidak lagi dapat diperbaiki. Politik adalah sejarah yang masih boleh diperbetulkan ».

Kongsi artikel ini: