kedaulatan petani?

Pendapat oleh Evaggelos Vallianatos

Pada bulan Mei 2014, organisasi pertanian antarabangsa yang berpangkalan di Sepanyol, Grain, dilaporkan bahawa petani kecil tidak hanya "makan kepada dunia dengan kurang daripada satu perempat daripada semua tanah ladang," tetapi mereka juga petani yang paling produktif di Bumi. Sebagai contoh, petani kecil dan petani di sembilan buah negara Eropah outproduce petani besar. The "produktiviti ladang-ladang kecil [di Eropah] sekurang-kurangnya dua kali ganda daripada ladang-ladang besar." Ini pencapaian yang luar biasa tidak terhad kepada Eropah. Grain berkata: "jika semua ladang di Kenya mempunyai produktiviti semasa kecil [petani] ladang di negara ini, pengeluaran pertanian Kenya akan berganda. Di Amerika Tengah dan Ukraine, ia akan hampir tiga kali ganda. Di Rusia, ia akan ditambah dengan faktor enam. "

Serangan ke Eropah di kawasan tropika pada abad kelima belas, perindustrian pertanian pada abad kesembilan belas, dan kejayaan komunisme pada abad kedua puluh membuktikan bencana bagi masyarakat petani.

Peristiwa-peristiwa utama dibuat semula dunia dalam imej Eropah. Penjajah Eropah membawa bersama mereka pertanian jentera mereka dan kebencian mereka untuk perkara-perkara pertanian.

Kelas pemerintah British, sebagai contoh, merampas tanah petani British dan Ireland, membuang banyak daripada mereka untuk Australia dan Amerika. Ini mencuri tanah petani adalah apa yang ahli sejarah kini memanggil kandang.

Apabila orang Eropah menakluki kawasan tropika, mereka dimasukkan ke dalam kandang amalan. Mereka merampas tanah yang terbaik untuk diri mereka sendiri. Mereka dikenakan cukai dan diperhambakan penduduk asli dengan memaksa mereka untuk menanam tanaman untuk eksport.

Kebangkitan komunisme mempunyai kesan sama yang amat buruk kepada petani di Rusia, Eropah Timur, China dan Asia Tenggara. Komunisme berlangsung bagi kebanyakan abad kedua puluh.

Pengiklanan

Ini keganasan besar-besaran terhadap kehidupan petani dan budaya luar bandar berbentuk pertanian perindustrian kami. kegagalan hari ini Oleh itu, adalah lebih daripada keracunan makanan dan air minuman dan kemusnahan ekologi ia menabur. Darah petani dan petani keluarga kecil adalah di tangan pertanian perindustrian. Kegagalannya Oleh itu moral dan politik.

Rintangan dan perjuangan
Walaupun perang terhadap mereka, petani terus melawan. Bersama-sama dengan keluarga petani organik atau biologi dunia Barat, mereka menawarkan satu-satunya harapan untuk menaikkan makanan tanpa kesan-kesan yang merosakkan pertanian perindustrian.

Pada pertengahan 1970s, saya merasai realiti pahit oleh golongan petani. Dalam 1976, saya menulis buku pertama saya tentang mereka. Saya memanggilnya Takut di Desa kerana saya merasakan ketakutan yang di negara Colombia di mana saya melakukan beberapa penyelidikan saya. Colombia dalam 1970s, seperti hampir semua orang lain, adalah menutup tanah di perang terhadap petani itu. Amerika adalah di sisi pemilik tanah.

Dalam buku saya menulis bahawa petani adalah petani keluarga kecil produktif makan kebanyakan penduduk di dunia. Ia masih benar hari ini. Menurut 2015 Februari Memorandum Berlin pada Kehidupan Lestari untuk Pekebun Kecil, Petani "menghasilkan sebahagian besar daripada semua makanan di negara-negara membangun, termasuk 70% daripada semua millets, ubi, buah-buahan dan sayur-sayuran." Pakar-pakar dari Bolivia, Burkina Faso, Habsyah, Jerman dan India menulis Memorandum Berlin.

Mesej yang pro-petani dalam kitab-Ku menimbulkan kemarahan Yayasan Charles Kettering, Yang dibiayai penyelidikan saya. Seperti Rockefeller dan Ford Foundations, ia adalah di medan perkongsian swasta-awam, pembiayaan dan menggalakkan perindustrian di kawasan tropika.

Saya enggan menukar buku saya supaya Yayasan Kettering mahukan ia dikebumikan. Penerbit saya, Ballinger Publishing Company, memberi amaran kepada Yayasan Kettering publisiti buruk, jika ia ditindas buku saya. Mereka diselesaikan kontroversi dengan mempunyai saya tidak menyebut sokongan Kettering Foundation. Tetapi Yayasan namun menegaskan ia perlu mempunyai royalti buku. Ia mendapat mereka.

Banyak perkara yang telah berlaku sejak 1970s. Bank Dunia dan Agensi Pembangunan Antarabangsa Amerika Syarikat dan yayasan swasta telah dicipta di kawasan tropika bersamaan US universiti geran tanah. Ini institut penyelidikan pertanian antarabangsa otak perindustrian pertanian di seluruh dunia.

Hidup saya juga berubah. Takut di Desa dicabar metafizik Greek saya dengan realiti dunia industri kami. Hasilnya, tidak komuniti akademik Amerika atau kerajaan melayan saya dengan adil. Rakan-rakan saya di beberapa buah universiti tidak berasa selesa dengan kritikan saya terhadap perindustrian, terutamanya cahaya saya menumpahkan mengenai kesan-kesan ekologi dan tidak demokratik dahsyat pertanian gergasi. Falsafah saya disekat mana-mana peluang untuk tempoh akademik. Pada Agensi Perlindungan Alam Sekitar Amerika Syarikat, di mana saya bekerja selama beberapa tahun, komitmen saya kepada sains yang baik mendapat saya ke dalam masalah.

Kebangkitan kedaulatan makanan
Tetapi kos peribadi saya pucat menjadi tidak penting berbanding keganasan terhadap petani. Walau bagaimanapun, ramai yang terselamat. Baru-baru ini, ulama antarabangsa telah memberi tumpuan perhatian yang lebih kepada mereka. Ini ahli sains sosial menerbitkan penyelidikan mereka terutamanya dalam Jurnal Pengajian Petani, Kini disunting di Belanda oleh seorang ulama bernama Saturnino Borras.

JPS adalah penting. Ia memantau dan mengkaji orang yang paling hina tetapi yang paling penting di Bumi. Ia menyimpan mendokumentasikan ilmu, kebijaksanaan, dan ketabahan daripada petani, pertanian ekologi dan budaya mereka.

Sejak dua dekad yang lalu, penyumbang JPS dan lain-lain pakar akademik luar bandar telah bercakap tentang petani menggunakan konsep "kedaulatan makanan." Ini adalah satu slogan, proses, perjuangan, dan pekik tempur direka untuk meletakkan nilai petani mahupun lain-lain aset mereka dalam konteks sejarah. Tetapi, di atas semua, kedaulatan makanan adalah inspirasi kepada kedua-dua petani dan mereka yang mengkaji mereka. Beberapa ahli akademik pergi lebih jauh. Mereka melihat kedaulatan makanan sebagai alternatif kepada ekonomi pasaran (Edelman et al 2014).

Dalam jumlah yang baru-baru ini JPS (41, Nos. 5-6, Dewan Bahasa dan Pustaka, November 2014), makanan akademik kedaulatan mengkaji mengapa kedaulatan makanan telah menjadi kebiasaan, memang sangat diperlukan, dalam pemahaman kita tentang para petani. Malah, pergerakan petani antarabangsa, La Via Campesina, Telah menerima pakai kedaulatan makanan sebagai agenda politik dan falsafah.

Walaupun PBB mengambil petani serius. Pada akhir bulan Januari 2015, Pejabat Pesuruhjaya Tinggi Hak Asasi Manusia mengeluarkan draf perisytiharan mengenai hak-hak petani. PBB telah mengisytiharkan, "Petani dan orang lain yang bekerja di kawasan luar bandar mempunyai hak untuk kedaulatan makanan. Bekalan makanan adalah hak rakyat untuk makanan yang sihat dan sesuai dengan budaya yang dihasilkan melalui keadilan sosial dan ekologi kaedah sensitif. Ia melibatkan hak rakyat untuk mengambil bahagian dalam membuat keputusan, dan untuk menentukan sistem makanan dan pertanian mereka sendiri. "

Ini mungkin hiperbola retorik tetapi ia juga boleh mencerminkan perubahan ketara dalam sistem antarabangsa sebelum ini sepenuhnya di belakang tuan-tuan tanah ganas. Bekalan makanan, untuk sekali, mendapat hari di mahkamah.

Dalam dunia akademik, pakar yang menggarap intipati perbahasan makanan kedaulatan Belanda akademik Jan Douwe van der Ploeg. Ia berkata-kata "Petani yang didorong oleh pertumbuhan pertanian dan kedaulatan makanan." Dia mengatakan bahawa jika tiada petani penindasan adalah petani yang terbaik di dunia. Mereka pertanian produktiviti, kebijaksanaan, dan daya tahan memberi mereka "keupayaan untuk mewujudkan dan makanan kedaulatan selamat." Potensi Dalam erti kata lain, petani mungkin di ambang mendapat kuasa. Mereka menghasilkan, dia berkata, "(lebih daripada) makanan yang mencukupi baik untuk penduduk dunia yang semakin meningkat." Mereka juga berkembang semua makanan "dalam cara yang mampan."

Masa telah tiba untuk mengiktiraf dan memberi ganjaran kepada bakat dan kerja keras petani. Berikan mereka ruang untuk bernafas.

Masyarakat antarabangsa wajib menerima petani bukannya petani perindustrian yang menyebabkan banyak kerosakan kepada kesihatan kita, demokrasi, dan alam semula jadi. Masyarakat antarabangsa perlu berhenti bercakap tentang "revolusi hijau," satu perkataan kod untuk perindustrian lebih pertanian di kawasan tropika. Sebaliknya, mereka perlu berbincang mengenai reformasi pertanian atau bagaimana kita mendapatkan tanah kepada yang tidak mempunyai tanah dan lebih banyak tanah kepada mereka yang mempunyai sedikit.

Menyokong petani ekologi dan produktif. Menyokong saudara-saudara ladang organik mereka-saudara di Barat.

Kongsi artikel ini: