Tuntutan budaya dan bersejarah India ke atas Kailash

Penegasan semula dakwaan ke atas Arunachal sebagai Tibet Selatan baru-baru ini oleh China mencetuskan rentetan pemikiran yang mempersoalkan kesahihannya bersama-sama dengan kemunafikan yang berterusan yang terlibat di sini. Walaupun kedaulatan India ke atas Arunachal Pradesh diiktiraf dan diterima di peringkat antarabangsa, China terus membuat tuntutan ke atas negeri itu yang menenun justifikasinya di sekitar daerah Tawang yang menjadi tuan rumah Tawang Ganden Namgyal Lhatse (Biara Tawang), yang merupakan biara kedua terbesar Buddhisme Tibet di dunia. China mendakwa bahawa biara itu adalah bukti bahawa daerah itu pernah menjadi milik Tibet.

Tetapi mengapa penggunaan logik selektif sedemikian mengikut kemudahan. Isu yang menarik analogi yang nyata di sini ialah landskap terkenal Kailash-Mansarovar. Kailash Mansarovar, juga dikenali sebagai Gunung Kailash, dianggap sebagai kediaman Dewa Shiva, mengikut tradisi Hindu sejak lebih daripada 6000 tahun sejarah kita dan sebelum ini. Nama Hindu yang dilampirkan dengan tempat ini sendiri adalah ribuan tahun lebih tua daripada asal usul agama Buddha, apatah lagi Tibet & kerajaannya.

Malah, dakwaan budaya India sangat teguh & wajar sehingga ia juga mempunyai kelulusan global yang sangat kuat. Setakat yang UNESCO menganggap tapak Kailash Mansarovar dalam senarai tentatif Tapak Warisan Dunia yang mungkin, berikutan permintaan daripada Kementerian Kebudayaan India pada 2019. Adalah fakta yang diketahui bahawa perkara yang sama akhirnya terpaksa ditangguhkan kerana bantahan berlebihan oleh China & pengaruh China dalam PBB sebagai ahli tetap UNSC.

Satu lagi fakta penting yang secara amnya diabaikan ialah Instrumen Kesertaan Maharaja Hari Singh merujuk beliau sebagai “Shriman Inder Mahinder Rajrajeswar Maharajadhiraj Shri Hari Singhji, Jammu & Kashmir Naresh Tatha Tibet adi Deshadhipati”. Iaitu, beliau menegaskan bahawa beliau bukan sahaja pemerintah Jammu & Kashmir tetapi juga di kawasan Ladakh Timur, termasuk Aksai Chin serta wilayah yang dikuasainya di dalam Tibet.

Sehubungan itu, wilayah J&K termasuk bidang kuasa ke atas estet Minsar (Menser), yang terdiri daripada sekumpulan kampung yang terletak 296 kilometer jauh di dalam wilayah China semasa, di kaki Gunung Kailash yang suci di tebing Tasik Manasarovar.

Menser kekal sebagai sebahagian daripada India walaupun selepas Tibet di bawah 5 tahun^th Dalai Lama secara kejam merampas separuh bahagian Timur Ladakh, meliputi kawasan Rudok, Guge, Kailash, Burang dan sehingga ke persimpangan sempadan Nepal, semasa perang Ladakh-Tibet 1679–1684.

Perjanjian Temisgang 1684 menyimpulkan pada penghujung perang itu yang memberi hak kepada pemerintah Ladakh untuk mentadbir kampung Menser untuk dua tujuan utama:

Pengiklanan

(a) Mengekalkan tempat transit untuk pedagang dan peziarah India ke Gunung Kailash; dan,

(b) Memenuhi perbelanjaan yang berkaitan dengan persembahan keagamaan ke Gunung Kailash yang suci.

Maharaja Kashmir yang berturut-turut terus mematuhi obligasi perjanjian ini dan mengutip cukai dari kampung Menser dari 1684 hingga awal 1960-an. Menser berkhidmat sebagai pos utama untuk pedagang dan jemaah India selama lebih 300 tahun.

Butiran bidang kuasa undang-undang India ke atas Menser diberikan dalam Nota, Memorandum dan Pertukaran Surat serta Perjanjian yang ditandatangani antara Kerajaan India dan China (Kertas Putih IV untuk tempoh antara September 1959 – Mac 1960), diterbitkan oleh Kementerian Hal Ehwal Luar , Kerajaan India. Beberapa peta arkib sebelum 1950 menunjukkan Menser serta Kailash sebagai sebahagian daripada India.

Menariknya, pakar Tibet Claude Arpi dalam artikelnya 'Little Bhutan in Tibet' dan 'One Country Which Has Not Been Nice', berkata, 'Nehru, ingin bersikap baik dan menandatangani Perjanjian Panchsheel, telah secara sepihak meninggalkan semua hak "penjajah" India atas kerajaan yang lebih kecil termasuk estet India Menser & Kailash pada tahun 1953.' Arpi berkata Nehru, walaupun, tahu tentang kekuasaan Maharaja Kashmir ke atas Menser, tetapi berasa tidak senang tentang pemilikan India ini berhampiran Gunung Kailash - oleh itu, dia menyerahkannya sebagai 'isyarat muhibah terhadap Komunis China'.

Kongsi artikel ini: