Penjajahan di Kashmir

Walaupun dunia masih sibuk memerangi wabak Corona, India secara perlahan tetapi pasti menegakkan kolonialisme peneroka di Kashmir, sejak melepaskan status separa autonomi khasnya dan membelah wilayah yang dipertikaikan menjadi dua wilayah kesatuan pada bulan Ogos 2019. Yang dipertaruhkan bukan hanya keperibadian undang-undang tetapi juga watak demografi dari negeri Jammu dan Kashmir yang dipertikaikan dan identiti etnik-keagamaan dari penduduknya yang beragama Islam, menulis Ishtiaq Ahmad.

Jammu dan Kashmir adalah pertikaian antarabangsa yang dimandatkan oleh PBB. Majlis Keselamatan PBB telah meluluskan beberapa resolusi yang menuntut diadakannya suara bebas dan adil untuk menentukan aspirasi politik rakyat Kashmir. Ini menjadikan penentuan nasib sendiri hak hak orang-orang Kashmir yang tidak dapat dilupakan. Oleh itu, dengan membatalkan Pasal 370 Perlembagaan, yang memberikan status istimewa kepada negara Jammu dan Kashmir, dan kemudian membagi dan mencaploknya, India telah melanggar kewajiban internasionalnya mengenai perselisihan tersebut.

Kenyataan bahawa Artikel 35-A juga dicabut bersama dengan Artikel 370 Perlembagaan India lebih membimbangkan. Di sinilah skala dan kesan tindakan unilateral India terhadap demografi dan identiti Kashmir menjadi sangat jelas. Sejak Ogos 2019, rejim nasionalis Hindu Perdana Menteri Narendra Modi telah mengambil langkah berturut-turut, secara terang-terangan dalam menutup pandemi COVID-19 yang merupakan gejala niat penjajahnya.

Ringkasnya, Artikel 35-A menentukan siapa yang dapat menjadi penduduk wilayah yang diperdebatkan dan hanya mengizinkan mereka untuk memiliki dan membeli harta benda serta memiliki hak istimewa terkait pekerjaan dan pendidikan. Dengan perlindungan perlembagaan ini hilang, tanah Kashmir siap disita.

Penjajahan peneroka memerlukan penggusuran orang asli dan menggantikannya dengan peneroka luar. Israel telah melakukan ini dengan orang Palestin pada abad yang lalu dan Australia dengan orang asli yang sebelumnya. India adalah pendatang terbaru dalam liga penjajah di wilayah yang dipertikaikan di peringkat antarabangsa.

Sebagai sebahagian dari projek safron, rezim Modi telah mulai mengkhayalkan tanah Himalaya yang indah untuk jemaah Hindu dan mengundang pelaburan India di sana dengan alasan pelancongan dan pembangunan sebelum membatalkan Artikel 35-A. Dalam dua tahun terakhir, secara terbuka telah mendorong orang-orang non-Kashmir untuk berhijrah dan menetap di wilayah yang dipertikaikan dan sebenarnya telah menyerahkan sejumlah besar tanah Kashmir kepada pelabur dan angkatan bersenjata India.

Contoh kuat penjajahan peneroka adalah Perintah Domisili, yang telah memberi hampir setengah juta orang bukan Kashmir, yang kebanyakannya beragama Hindu, status kediaman di wilayah yang dipertikaikan. Sebilangan besar penduduk baru ini adalah anggota keselamatan dan keluarga mereka. Mereka diberi hak yang sama untuk pemilikan tanah dan bagian yang sama dalam pekerjaan dan peluang, seperti yang dinikmati oleh orang-orang Kashmir berdasarkan Artikel 35-A.

Pengiklanan

Penduduk sekarang di wilayah yang dipertikaikan hampir 14 juta. Selama beberapa dekad, dengan hampir tiga perempat dari satu juta tentera dan paramiliter dikerahkan, Kashmir benar-benar memenuhi syarat sebagai tanah paling militerisasi di dunia. Kumpulan hak asasi manusia menganggarkan bahawa terdapat satu orang bersenjata untuk setiap 17 orang awam dan kira-kira tujuh anggota bersenjata ke setiap kilometer persegi tanah di wilayah ini.

Militerisasi India ke atas negara bagian Jammu dan Kashmir bermula dengan letusan pemberontakan pada tahun 1989. Namun, bahkan sebelum itu, walaupun terdapat Pasal 370, otonomi wilayah yang dipertikaikan telah dilanggar berkali-kali melalui 47 keputusan presiden dan lapan Peraturan Gabenor, yang membawa kepada pengenalan serangkaian undang-undang jahat seperti Akta Kuasa Khas Angkatan Bersenjata dan Akta Keselamatan Awam, dan penangkapan sewenang-wenangnya, penghilangan paksa dan pembunuhan di luar undang-undang. Kumpulan hak asasi manusia menganggarkan lebih dari 8,000 kejadian pembunuhan di luar hakim sejak tahun 1990, termasuk hampir 2,000 dalam tempoh 2008-18.

Oleh itu, dari satu segi, projek penjajahan peneroka India di Kashmir telah lama dilanda sepanjang masa selepas Perpecahan. Hingga tahun 1980-an, sasarannya adalah merendahkan otonomi politik orang-orang Kashmir. Selepas itu, sehingga bulan Ogos 2019 yang menentukan, ia adalah secara fizikal membasmi dan mengasingkan orang-orang Kashmir yang beragama Islam, secara dalaman, yang merupakan hampir dua pertiga penduduk, pertama dalam penyamaran pemberontakan dan kemudian, setelah 9/11, -terorisme.

Sekarang, dengan pegangan penuh terhadap nasib Kashmir, projek penjajahan peneroka telah mengambil dimensi yang lebih jahat. India telah mengurung orang-orang Kashmir beberapa bulan sebelum wabak COVID-19 mengongkong dunia, melalui pemadaman komunikasi, kematian dan ketakutan, dan bahkan pemenjaraan para politikus Kashmir. Pandemi itu adalah penutup baru untuk menundukkan suara kebebasan Kashmir, yang dalam keadaan terburuk pasca 9/11 akan menimbulkan pemberontakan muda sebagai tantangan besar terhadap kekuatan kasar.

Baru-baru ini, orang-orang Kashmir yang diam dan ditundukkan telah melihat tanah leluhur mereka dijual dengan harga yang murah melalui Undang-Undang Tanah baru, yang, selain kediaman baru, memberi kuasa kepada orang-orang non-Kashmir untuk mengarahkan semula tanah pertanian, yang merupakan 90% wilayah, untuk tujuan bukan pertanian. Secara keseluruhan, 165 undang-undang India telah diperkenalkan di wilayah yang dipertikaikan dan lebih banyak lagi dalam perjalanan untuk memperkuat rejim perundangan kolonial. Proses persempadanan wilayah yang selari juga sedang dilakukan untuk memberdayakan Jammu yang beragama Hindu dengan mengorbankan Lembah Kashmir yang majoritinya beragama Islam dalam penentuan politik masa depan.

Kolonialisme peneroka India di Kashmir yang dipertikaikan akhirnya bertujuan untuk mewujudkan identiti Kashmir yang baru dengan mengasingkan dan mengecualikan orang asli Kashmir dan menyerahkan tanah dan sumber daya mereka kepada penduduk India yang baru untuk eksploitasi kolonial. Kecuali dunia berpeluang untuk memelihara undang-undang antarabangsa dan melindungi penentuan nasib orang Kashmir, Kashmir seperti yang kita ketahui dengan demografi, etnik dan identiti yang peliknya akan segera menjadi catatan kaki sejarah.

Penulis adalah seorang akademik dan pengarang, yang bertugas sebagai naib canselor di Sargodha University dan Felo قائد-i-Azam di St Antony College, University of Oxford, United Kingdom.

Kongsi artikel ini: